双调·沉醉东风·归田
元 · 汪元亨
远城市人稠物穰,近村居水色山光。
熏陶成野叟情,铲削去时官样,演习会牧歌樵唱。
老瓦盆边醉几场,不撞入天罗地网。
达时务呼为俊杰,弃功名岂是痴呆?脚不登王粲楼,手莫弹冯讙铗,赋归来竹篱茅舍。
古今陶潜是一绝,为五斗腰肢倦折。
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一喝一踏成平原,后来三杰勤演端。
能名籍甚宜蒙此,颍水卢溪共演深。
万般游戏国如狂,天派余为冷演郎。
不应晚计还台约,紫掖深沈伫演辞。
高门儒效许谁同,秀气于今照演峰。
昌黎辟佛重大颠,欧阳亦称秘演贤。
故《成具》云:“菩萨处计常之中,而演非常之教。”《摩诃衍论》云:“诸法不动,无去来处。”斯皆导达群方,两言一会,岂曰文殊而乖其致哉?是以言常而不住,称去 而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常往。虽静而常往,故往而弗迁;虽往而常静,故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山,仲尼之所以临川,斯皆感往者之难留,岂曰排今而可往?是以观圣人心者,不同人之所见得也。
日光天子转须弥,失眼众生问演若。
山居白足两三僧,不解参禅不演乘。
笔花枉着蓝田纸,谁直金銮夜演纶。