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盖当心摹手追之时,已有之死不顾之遗风矣。
下面是字典翻译小编为大家整理的之在第十五个字的诗句是盖当心摹手追之时,已有之死不顾遗风矣。

鄂忠武王书简帖赞

宋 · 岳珂

昔李西平之在凤翔,尝以直道致主。

慕魏郑公,虽叔度之进言,犹毅然而不从。

谓幸备于将相,讵爱身而苟容。

猗欤先王,亦师文忠。

凡引笔而行墨,皆刻志而比踪。

今观碑刻之在天下,虽小大真行之异工,视此帖之所传,盖不约而皆同。

然则有犯无隐,挺焉直躬。

唾当道之豺狼,婴九渊之神龙。

盖当心摹手追之时,已有之死不顾遗风矣。

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月之行空,四海清辉,岂独于一观见

公家府谷,殆且百世,予不能知子友兄弟。

观公之帖,虽久别之一见,亦将以归时数之自然。

胸中所处者素定,宜其敢于撄豺虺锋,而吐天下之公言也。

使其知根荄之物则,而推以芟葛藤蒙阒。

昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君赐也。」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义,贤于

以字达识,以识行字,举一知二,兹帖所以可贵。

论书自晋始,盖因其风俗之清而流于妍。

岁晚江空,童饥鹤瘦,匆匆舍此欲何

芳树,曷以花自贼?树何贵?贵有质桂香靡嘉实。

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