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梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。
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沈睿达

宋 · 岳珂

梦溪笔载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。

分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。

今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。

顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。

古人之良,意在笔前。

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客至莫尘底事,年来多病耳初聋。

祗说清晋业虚,兰亭之乐后来无。

伊席高立雪严,红炉点后若为添。

喜听清满座倾,不堪行色动双旌。

寂寞忽徐孺子,其人如玉久相思。

听师清洗净业,眷我皓首穷玄文。

握手杂笑,洗醆共浊清。

醉后剧犹激烈,暮年风月属江湖。

雅谑高倾国士,英风侠气嚇吴儿。

挥麈清惊四座,登楼高卧视群儿。

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