最是匡庐宜乞食，虎溪前去是柴桑。|宜字在第五个字的诗句-字典翻译

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最是匡庐宜乞食，虎溪前去是柴桑。

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题周耐庵匡庐托钵图

清 · 陈恭尹

诗人标格老僧装，大地无非选佛场。

最是匡庐宜乞食，虎溪前去是柴桑。

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更多关于宜在第五个字的诗句：

萱麝半黄宜寿母，箨龙新绿见孙枝。

黄卷圣贤宜静对，青衿城阙戒荒嬉。

出处酌其宜，勿为世所骇。

飞从天上宜千仞，老向尘中又一春。

韩门世宝宜无坠，史有遗文尚取诸。

合沙乐土宜宦游，或谓不减洛与京。

人皆尽获宜，拙生失其方。

随施无不宜，因物以赋形。

二君此举宜先罚，大白先浮伯雅兄。

瑁湖边、雅宜垂钓，一竿池面风软。

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轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

弃捐人间乐，濯耳受天籁。

乖离五年余，牢落千里外。

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轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

人生不可必，所愿每颠沛。

绀宫海涌碧崔嵬，曾有秦王驻跸来。

一尊未罄起吟哦，任使流光换辰酉。

云山登眺本清事，今朝始逢知己友。

谓宜从君久，垢污得洮汰。

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轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

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