当前位置 :
客有过余而和之曰:维子之乐兮固放情于丘壑,逢时之清兮胡不徼世之名誉。
下面是字典翻译小编为大家整理的之在第二十九个字的诗句是客有过余而和之曰:维子之乐兮固放情于丘壑,逢时之清兮胡不徼世名誉。

栖碧

元 · 周权

此山山人乐乎栖碧之趣,乃为歌曰:红尘扰扰兮毋将车。

白云邃幽兮山之隅。地偏兮心远,爰处兮爰居。种菊兮满径,植梅兮绕庐。

竹娟娟兮堂下,草蔚蔚兮庭除。操风瓢兮酌春酒,蹑露履兮锄秋蔬。

涉芳洲兮采杜若,汲清泉兮瀹云腴。听松声兮宴坐,和樵歌兮啸舒。

外视兮不足,内乐兮有馀。彼失此得兮何异于梦鹿,朝三暮四兮奚取乎。

诈狙穷兮未必非,达亲兮亦或为疏。樗臃肿兮全天年,骥权奇兮困驰驱。

客有过余而和之曰:维子之乐兮固放情于丘壑,逢时之清兮胡不徼世名誉。

既隐居以求志,何语怪而言迂。不若忘言以栖碧,吾将从子兮维吾驹。

查看客有过余而和之曰:维子之乐兮固放情于丘壑,逢时之清兮胡不徼世之名誉。的原文及赏析


更多关于之在第二十九个字的诗句:

因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事时也。

呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然,而著在简册者,昭如日星。

馆职在外,于学士不系细衔,于带职者皆曰同院,意亲情洽,所以见前辈笃风谊也。

然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’古人以俭为美德,今人乃

洸洸武臣,耀雄剑兮清边尘。威戎夷兮率土来宾,焉用轻裙之妓女,长袖才人。

夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!委区区韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。

杀物之性,伤人之欲,既不能断绝蒺藜荆棘之根株, 又不能展凤凰麒麟拳跼。

与可画竹,初不自贵重,四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹

字典翻译专稿内容,转载请注明出处
不够精彩?
精品分类
PC端 | 移动端 | mip端
字典翻译(zidianfy.com)汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
电话:  邮箱:
Copyright©2009-2021 字典翻译 zidianfy.com 版权所有 闽ICP备2022014709号-7
lyric 頭條新聞