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故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。
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伶官传序

宋 · 欧阳修

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

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其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人际,亦有至者焉。

有一故人当道,甚怜无辜,津送之意甚动,逆旅不至狼狈者,故人恩也,遂发兴於风雨梅花之间。

玉颗莹澈珠就磋,吴乡早粳莫计过,无乃风露秀结异,移种昆仑水禾。

自古以降,厥名孔多,要皆不以甜称,惟少陵昌黎始有如蜜若饴歌。

盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世业也。

答眄流席上,发水调于歌唇;色授裾边,属河东之才子。未满飞鹣愿,已成别鹄之悲。折荷柄而愁缕无穷,翦鲛绡而泪珠难贯。因成绝唱,少相清欢。

常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。

秋风起兮飙飗萧索,幽兰秀兮芙蓉乱落。感北江之东注兮溯洄宛宛,羌顺天而不极兮荡波之有沔。

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