缅怀揖让风，黄屋身如寄。|黄字在第六个字的诗句-字典翻译

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缅怀揖让风，黄屋身如寄。

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建康六感·宋

宋 · 刘子翚

寄奴真伟人，落拓龙潜地。

据筵呼五木，已有吞世气。

世期值阳九，天纲日沦夫。

偏邦可跨州，卑号犹称帝。

匪乘艰棘运，英姿畴能济。

南戡奠番禺，西狩澄泾渭。

功虽与世隆，道亦因人废。

缅怀揖让风，黄屋身如寄。

颓波日奔迫，夜壑迁神器。

巢由独贤哉，高纵貌难继。

查看缅怀揖让风，黄屋身如寄。的原文及赏析

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那堪疏雨滴黄昏。

天闲不羡乘黄选，内厩宁论白鼻騧。

载酒临官道，黄花笑客衣。

暂借空祠宿，黄昏不见人。

旅况须沉醉，黄花满竹篱。

閒将永日供黄卷，静纳薰风擢紫英。

不知春事深，黄犊无人牧。

林中饷客蒸黄独，涧下褰裳弄紫霓。

少年椎埋起黄尘，晚岁折节依仙真。

擎天八柱开黄道，障海千寻掣巨灵。

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金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。

虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？

越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

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君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。臣工尽言，而君道斯称矣。昔之务为容悦，阿谀曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣。

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虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？

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呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？

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