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予陋且蔽,尝窍叹喟,谓必见其夫与境契,而后可以处绝尘之地。
下面是字典翻译小编为大家整理的而在第十七个字的诗句是予陋且蔽,尝窍叹喟,谓必见其夫与境契,后可以处绝尘之地。

薛道祖清閟阁诗帖赞

宋 · 岳珂

此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其细。

三凤之呈瑞,非实不饵,亦姑即其意。

予陋且蔽,尝窍叹喟,谓必见其夫与境契,后可以处绝尘之地。

归而对,出而弃,十寒而一暴,久暌而暂慰,则亦何足以得二者之味。

诗乎竹乎,予将求其所以无愧。

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其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。

既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久乐之,不知其疾之在体也。

其亦如夫任重道远,必求其所谓合人己无惭者耶。

仙翁释子亦往往而逢兮,吾尝恶其学幻言哤。

谢学士以启,而用楷法,寄同院同年以诗,用行书,又以见待人处己,虽小节皆有体也。

盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。

菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小尤奇,亦藏民家。

于是小子修泣而言曰:“呜呼!为善无不报,迟速有时,此理之常也。惟我祖考,积善成德,宜享其隆,虽不克有于其躬,而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命,是足以表见于后世,而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱,具刻于碑,既又载我皇考崇公之遗训,太夫人之所以教,而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。 熙宁三年,岁次庚戌,四月辛酉朔,十有五日乙亥,男推诚、保德、

良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵谁何。

又不见汉代车生,一日九迁,恐造物忌之有妨。

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