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兵毁而后重取而镌,遗其精而得其粗也。
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米元章临谢安八月帖赞

宋 · 岳珂

八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。

兵毁而后重取而镌,遗其精得其粗也。

京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。

此帖亦其同时,同出于尚方之储也。

芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。

字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。

供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。

京口海岳,芾所居也。

两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。

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盖能书家尝以收敛观楷则,以纵放观精神。

故淳熙之士夫,亦不敢一日忘可将之奇。

虫鱼釽析小言耳,彼哉沟瞀拘迂。

笑云乐去悲相随,吾非恶此逃之。

《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽不乱。

盖文王拘而演《周易》;仲尼厄作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

直放而为横出之劲兮,瘦吐为淡伫之馨。

袖诗来谒公就态,曾说襄阳座隅。

精神魂魄心意气,观之自是实非。

视吏舆台民如子,不烦颐指气使。

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