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盖能书家尝以收敛观楷则,而以纵放观精神。
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米元章四大字帖赞

宋 · 岳珂

昔大令书壁,作方丈大字,观者至数百人。

能书家尝以收敛观楷则,而以纵放观精神。

予观此书,大不失伦。

盖自智而慧者笔下有天真之悟,而惟清与净者胸中无一点之尘也。

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自智而慧者笔下有天真之悟,而惟清与净者胸中无一点之尘也。

已具书体之五云,不但得发遣之三昧。

代品题手,声光动天地。

士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。

拊髀之思,在上弗替。

虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利

文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。

覆功非浅,清虚理不偏。

棺一缩九州心,西陵日暮愁云色。

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