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此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。
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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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吁嗟乎方知古来伯仲伊吕者,一生是巢由心。

又不见成汤铭盘武箴几,触目警心至理。

又不见当时刘瑾持朝权,百僚稽首争先。

君不见赵有平原魏信陵,东西南北闻名。

又不见千里秀气钟三苏,眉山草木焦枯。

嗟哉说与新,时之人,孝如说、艺如新,可敦薄俗、厚彝伦。

君不见浮云一去无回踪,世人那得方瞳。

海东之,兄弟三人如凤凰,胸臆羽翮文章,九年三入天门翔。

”僧言山下有细路,缘厓可上,则四泄可至也。

乃歌曰:生逢舜日当尧天,经营内外英贤。八十衰贫百无补,茅檐击壤歌丰年。

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