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迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。
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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所不胜於直躬也。

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修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长教俾至于成人。太夫人告之曰:汝父为吏廉,而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,常不使有余。曰:“毋以是为我累。”故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑;然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则

撰词一咏梅,以玉耳坠金环歌之,一送春,以垂扬歌之,词成,惠罗绮四端。

苏卿薄禄有清酤,西台御史为上客。玉觞引满炙肥羊,自称无娱宾乐。

秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得自完于其间矣。

羲和晻曀其西入兮暮云合而美人不见,怨芳心兮泣蘪芜余衍。

朝于木瘿兮莫于木枝,蠹宿于根兮而鴷不知,厦将堕兮其何支。

相公特起为苍生,下视萧曹无足数,词议云涌纷盈庭,群策但二三取。

胡为乎限一衣带之水兮欲济而无梁,一年不十会兮怅中心皇皇。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,介眉寿。

今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。

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