迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。
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林文节绍圣日记前帖赞
宋 · 岳珂
史本乎公，不厌於复。
重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。
非亲札之具存，虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。
郦保姓名，亦各不同。
至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。
安寿面析章惇，以为乡风。
此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。
凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。
抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。
然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。
佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四总耶。
迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。
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天上人间反覆手，故态忽生乱离后。将军入眼可曾有，误骏为妖不足咎。
傅山垂老见太平，天下汹汹顷谁赖？所忧邪说势未止，岁月蹉跎不堪待。
风光日色何处度，春色何时度酒泉？可●轮台寒食后，光景微微尚不传。
音书已似题黄绢，踪迹何因梦大刀？可惜百花时节到，伯劳燕子不相遭。
自闭荒城恨有馀，未知君意复何如？非论阻碍难相见，亦恐猜慊不寄书。
玉山自倒雪溪船，何似长安酒肆眠？良夜竹声偏到耳，旧时月色不论钱。
天边物色更无春，祗有羊群与马群。谁家营里吹羌笛，哀怨教人不忍闻。
法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
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