蒋观文钱塘天府二帖赞
宋 · 岳珂
尺瑜瑕,工所不弃。
如公平生,抑有清议。
虽翰墨之仅存,亦世俗之共毖。
予独区区于别白,是亦或出于有意。
昔邹忠公以言得罪,士皆缩颈以避去。
公乃折简以自丽,由是而去,盖已无怼。
然则操觚刻椠,片言幅纸,其知所以行己也必矣,以字达识,以识行字,举一知二,兹帖这所以可贵。
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尽则穷丽,索隐钩深。
虽则闽与秦,谱牒渺难详。
达则仕行志,穷则为人师。
外则方与虎,内则傅与伊。
鹏则抟扶摇,鴳则止棘樊。
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
寒则为阳和,盎盎春昼深。
出则尔恭,入则尔复。
出则外攘,入则内谧。
聚则成形散成气,天上人间总一般。