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唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。
下面是字典翻译小编为大家整理的道在第二十二个字的诗句是唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇山下。

菱溪石记

宋 · 欧阳修

菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。

其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。

每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

菱溪,按图与经皆不载。

唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇山下。

以地求之,今无所谓荇溪者。

询于滁州人,曰此溪是也。

杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。

溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。

金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝,号三十六英雄,金其一也。

金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其葭池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。

亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。

嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。

及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。

而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。

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当时诸老宗阳会,月与浮云几变更?丁令岂知为鹤事,人犹作卖花声。

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子歌词以侑,凡九阕,皆非人世语。或记之以问一道士,士惊曰:“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也,乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六,拟作三阕

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上有千丈之崖古铁色,下有无底之潭水俱黑,中间小

前年维舟寒濑,对蓬窗丛菊花开。陈迹犹存戏马台,说丹阳寄奴来,愁无奈。

【正宫】【端正好】下云台,来朝会,不听的华山里鹤唳猿啼。人非为苍生起,只是报圣主招贤意。

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