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自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
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屈原列传(节选)

两汉 · 司马迁

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者,犹离忧也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。

若《离骚》者,可谓兼之矣。

上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。

明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世滋垢,皭然泥而不滓者也。

推此志也,虽与日月争光可也。

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仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!

游行无碍少羁束,化为天壤之内不老不死千秋万古英爽精灵。

已矣乎,万物之作各其时,吾独与时而去留,岂或能力而违

大分有终兮大空无终,斯时有群仙之是从兮,它时无一人与同。

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