窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。|西字在第十三个字的诗句-字典翻译

欢迎来到字典翻译！

当前位置 :

xi拼音的字>

西字在第十三个字的诗句>

窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。>

窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。

下面是字典翻译小编为大家整理的西在第十三个字的诗句是窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。

酬胡三凭人问牡丹

唐 · 元稹

窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。

花时何处偏相忆，寥落衰红雨后看。

查看窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。的原文及赏析

更多关于西在第十三个字的诗句：

雉堞云平临北斗，桥门流水接西湖。

还家别有欢无央，九华帐列东西厢。

文字唱酬翻自信，传家莫漫说西平。

到日音书仍北寄，别时风物重西看。

千丝万丝萦别愁，盈盈一水长西流。

悬壶卖药寄朝市，独乘黄鹤今西还。

一官新领广文毡，宛在长江最西处。

裂土封侯殊有志，力平北敌更西羌。

郁潾结冰高于岸，逝水暗咽翻西流。

倾城可爱亦可怜，野妇谁知有西子。

字典翻译专稿内容，转载请注明出处

来源链接:http://www.zidianfy.com/zishici_5324615/

不够精彩？

上一篇 : 窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。

下一篇 : 窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。

关于西的组词

西洲组词

西掖组词

西崦组词

西周组词

网友关注诗句

不蹶平地之坑堑，不张遥天之网罗。

殷勤叹孤凤，早食金琅玕.

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

或携筐采药，或扫叶烹茶。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。

都俞吁咈总徒劳，不如抱道随缘过。

大家都在看的字

精品分类

拼音部首笔画

词语

成语

儿童谜语字谜成语谜语搞笑谜语综合谜语脑筋急转弯英语谜语数学谜语趣味谜语成人谜语动物谜语灯谜爱情谜语词语谜语植物谜语

有关害怕的歇后语一语多义的歇后语鸟的歇后语小学生常用歇后语十二生肖歇后语有近义词的歇后语骂人的歇后语同音歇后语（谒后语）大全儿童歇后语关于动物的歇后语关于牛的歇后语中国古典名著歇后语 2023年最新歇后语常用歇后语谐音歇后语大全歇后语-艰难类西游记歇后语大全学习歇后语带水歇后语老鼠的歇后语其他

经典对联结婚对联祝寿对联对联之最对联撷趣对联创作要点对联史话庆贺对联佛教寺庙对联居室对联格言对联乔迁对联对联故事元宵节对联端午节对联挽联名胜古迹对联行业对联对联技巧名著对联生肖对联春节对联元旦对联其他节日

组词

组词造句成语造句

百家姓

愚人笑话交往笑话动物笑话民间笑话交通笑话数学笑话古代笑话经营笑话歌词笑话体育笑话政治笑话宗教笑话文艺笑话电脑笑话成人笑话夫妻笑话恶心笑话爱情笑话恐怖笑话家庭笑话校园笑话爆笑笑话儿童笑话医疗笑话恋爱笑话英语笑话手机笑话综合笑话谐音笑话整人笑话汉字笑话网络笑话 qq笑话顺口溜错别字搞笑图片搞笑动态图微博段子神回复

童话故事智慧故事名人故事现代故事人生故事成语故事传奇故事神话故事鬼故事感情故事

十万个为什么生活科普自然科普科普博览科普读物农业科普

绕口令大全英语绕口令搞笑绕口令儿童绕口令经典绕口令

天气谚语英语谚语桥的谚语农业谚语学习谚语其他谚语团结合作的谚语祖国风光的谚语节气谚语

华东地区方言

山东方言江苏方言安徽方言浙江方言福建方言上海方言

华南地区方言

广东方言广西方言海南方言

华中地区方言

湖北方言湖南方言河南方言江西方言

华北地区方言

北京方言天津方言河北方言山西方言内蒙古方言

西北地区方言

宁夏方言新疆方言青海方言甘肃方言陕西方言

西南地区方言

四川方言云南方言贵州方言西藏方言重庆方言

东北地区方言

辽宁方言吉林方言黑龙江方言

港澳台地区方言

香港方言澳门方言台湾方言

最新诗句

今古知机能几人，试把前贤从头数。

莺花主宰，泉石豪霸。

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

远风云，高鼎锅。

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

或歌白石，或诵南华。

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

飘荡兵甲际，几时怀抱宽。

到我舟楫去，觉君衣裳单。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。

素闻赵公节，兼尽宾主欢。

汉阳颇宁静，岘首试考槃。

当念著白帽，采薇青云端。

或溪边弄明月，或洞口拨丹霞。

或携筐采药，或扫叶烹茶。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

热门诗句

九月湖上别，北风秋雨寒。

尽天高日远，拚酒病诗魔。

狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

当念著白帽，采薇青云端。

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

望西都，意踌躇。

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

山，空自愁；河，空自流。

一区容膝天地宽，明月清风皆在家。

尽天高日远，拚酒病诗魔。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

有求彼乐土，南适小长安。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

或吹鸾箫，或驾鹿车。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

PC端 | 移动端 | mip端

字典翻译（zidianfy.com）汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。

声明:本网站尊重并保护知识产权，根据《信息网络传播权保护条例》，如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们，我们会及时删除。

电话：

邮箱：

Copyright©2009-2021 字典翻译 zidianfy.com 版权所有闽ICP备2022014709号-7

lyric 頭條新聞