二谢风流今复见，千年留句待公来。|复字在第六个字的诗句-字典翻译

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二谢风流今复见，千年留句待公来。

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和李使君九日登戏马台

宋 · 陈师道

登高能赋属吾侪，不用传杯击鉢催。

九日风光堪落帽，中年怀抱更登台。

江山信美因人胜，萸菊逢辰满意开。

二谢风流今复见，千年留句待公来。

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更多关于复在第六个字的诗句：

归来北窗下，复采东篱菊。

琴高一去不复见，神仙虽有亦何为。

凉雨潇潇去复留，高人何处系吾愁。

临当欲去时，复留相思枕。

良心不昧，三复斯语。

一为饥所驱，复作漫浪游。

仙游本多趣，复此上秋初。

画本流民今复见，诗家逃屋为谁留？

倾河赴海不复还，昆崙东下波湍湍。

心知游路岂复无，颇如六鹢飞宋都。

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何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

平台冉冉黛初匀，不逐邻园斗丽春。

歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

纷敷为绝色，向背若含情。

洛土分来种，景星流作英。

景物融和，爱春光恁好。

落灯风定，粉墙东、梅英一点红小。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

瓮里非无酒，墙头亦有山。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

物好能移老，春归更有情。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

不觉百年半，何曾一日闲。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

平台冉冉黛初匀，不逐邻园斗丽春。

形迹凭化往，灵府长独闲。

仰想东户时，余粮宿中田。

山深失小寺，湖尽得孤亭。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

景物融和，爱春光恁好。

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形迹凭化往，灵府长独闲。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

看依旧、凤蟠龙扰。

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

独寻寒水度，欲趁夕阳还。

金谷荒凉成往事，风前犹想坠楼人。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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