八公仙迹应长在，好觅瑶华学炼真。|真字在第十四个字的诗句-字典翻译

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尤鉴峰左迁和州守

明 · 游朴

每忆公车听漏晨，十年歧路惜风尘。

帝乡乍作双龙合，主眷重看五马新。

俚耳难调流水曲，修眉莫画远山春。

八公仙迹应长在，好觅瑶华学炼真。

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更多关于真在第十四个字的诗句：

沧江白发频回首，云里龙颜识未真。

易生画笔世所珍，獐猿满壁皆逼真。

宁闻自古有仙人，茂陵垂老一语真。

放衙蜡屐登临晚，载酒题诗赏识真。

抟木青羌何以至，伯益所疏疑非真。

笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。

异时踪迹吾多懒，同调知交尔任真。

素馨籍甚不足意，黄淡羞涩终非真。

无端斟酌天家事，不道人间亦写真。

圣代逍遥一角巾，西来况尔识予真。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

行来碎珠自舀。

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落灯风定，粉墙东、梅英一点红小。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

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南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

中宵伫遥念，一盼周九天。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

正夏长风急，林室顿烧燔。

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

仰想东户时，余粮宿中田。

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洛土分来种，景星流作英。

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自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

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仰想东户时，余粮宿中田。

天运不暂停，又将转斗杓。

似肋还似囷，尊号擅芳名。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

桑检阴未徙，尚拟续芳盟。

似盘还似囷，尊号擅芳名。

既已不遇兹，且遂灌我园。

手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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归来长困卧，早晚得开颜。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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