松龛自在清净，一任参禅入定，非心非我。|禅字在第十个字的诗句-字典翻译

松龛自在清净，一任参禅入定，非心非我。

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绮罗香·礼佛

清 · 饶芝祥

香水供花，宝光爇炷，一个蒲团趺坐。

刬断情根，自理六时清课。

搜梵筴、佛号千声，击禅版、斋粮几颗。

最难忘、身被慈云，稽首皈依到莲座。

松龛自在清净，一任参禅入定，非心非我。

绮语消除，肯堕叶娘口过。

大解脱、一笑拈花，真圆通、三生结果。

问何时、响动风幡，人天同印可。

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故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

初离海角犹朦胧，行到天心转光洁。

今回记得。

故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

画鼓红船，满湖春水断桥客。

前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。

《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。

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前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。

善者不辩，辩者不善。

夫唯不可识。

故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。

当时何限俊侣，甚花天月地，人被云隔。

善者不辩，辩者不善。

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

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企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。

初离海角犹朦胧，行到天心转光洁。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

当时何限俊侣，甚花天月地，人被云隔。

故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。

不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。

赫曦日夕真奇绝，最好中秋看明月。

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前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。

不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

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