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自闭荒城恨有馀,未知君意复何如?非论阻碍难相见,亦恐猜慊不寄书。
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忽有故人相问以诗代书达知己两首 其二

唐 · 佚名

自闭荒城恨有馀,未知君意复何如?非论阻碍难相见,恐猜慊不寄书。

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不生不死在人世,借问老胡何修得此哉?老胡答言我

是尝三登天子之庭,其间或显或晦,虽若类灵物诃护,

愿留使君住,只愁使君去。畏途前番君不闻:高车驷马使君,劫商毋下殷车轮。

东篱人去几何年,坐想寒香足凄楚,秋崖早赋归去来,无茅屋荒苍苔。

君不见黄鹤楼,鹦鹉洲,碧云欲合天自晚,芳草无情春愁。

主人复于客曰:“客亦知河伯之自多于水乎?今吾与子犹是也。尝试与子直前楹而望,阳山箭缺,累如重甗。吴王拜郊之 台,已为黍离荆棘矣。逦迤而西,江上诸山,参错如眉黛,吴海国、康蕲国之壁垒,亦已荡为江流矣。下上千百年,英雄战争割据,杳然不可以复迹,而况于斯阁 欤?又况于吾与子以眇然之躯,寄于斯阁者欤?吾与子登斯阁也,欣然骋望,举酒相属,已不免哑然自笑,而何怪于人世之还而相笑与?”

取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死及之。夫心起於善,善虽未为,而吉神已随之。或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,後自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。

凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?

呜呼伤哉!纵不尔瘗,幽崖之狐成群,阴壑之虺如车轮,必能葬尔于腹,不致久暴露尔。尔既已无知,然吾何能违心乎?自吾去父母乡国而来此,三年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此,是吾为尔者重,而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌,尔听之。”

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

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