数家燕雀青雏出，是处园林绿颗成。|家字在第二个字的诗句-字典翻译

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数家燕雀青雏出，是处园林绿颗成。

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四月十日遇周永昌二首其一

金 · 马定国

竹里涓涓雨未晴，日高窗牖受虚明。

数家燕雀青雏出，是处园林绿颗成。

贫觉酒杯真有味，病思丘壑岂无情。

东山旧隐许相过，他日秋原看耦耕。

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更多关于家在第二个字的诗句：

主家银瓶三尺高，长向江边宴宾客。

在家长日思登天，到此何由能缩地。

我家不与世俗同，弟兄伯叔联簪组。

国家又从征其利，漏脯鸩酒取疗饥。

田家无所有，晚食遂为常。

贫家女为富家织，翁母隔墙不得力。

我家铜驼陌，高阁通朱邸。

君家诗画品绝工，安能为蛇复添足。

西家有客篘新酒，红叶萧萧盖芋畦。

君家欣慕名书斋，伯仲方将与计偕。

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无复冬裘御，重取夏扇摇。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

唤帘内、浣花须早。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

不觉百年半，何曾一日闲。

红紫富轮囷，京花非浪名。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

纷敷为绝色，向背若含情。

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景物融和，爱春光恁好。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

物好能移老，春归更有情。

桑检阴未徙，尚拟续芳盟。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

既已不遇兹，且遂灌我园。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

仰想东户时，余粮宿中田。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

隐隐西南月一钩，春风落日澹如秋。

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自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

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倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

朝随烛影出，暮趁鼓声还。

雨在时时黑，春归处处青。

天黑月未上，儿童初掩关。

南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

鹦哥哢巧。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

草青仍过雨，山紫更斜阳。

相看仝国色，独酌愧耆英。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

桑检阴未徙，尚拟续芳盟。

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