出山不为逢年计，适国疑随避世人。|为字在第四个字的诗句-字典翻译

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出山不为逢年计，适国疑随避世人。

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玉山南望飘然罗浮之怀

明 · 庞嵩

懒散黄龙别洞宾，飘潇鹤氅一纶巾。

出山不为逢年计，适国疑随避世人。

天上夔龙饶衮职，海滨箕颍属閒身。

脚头风月非无伴，鹿豕深山旧结邻。

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更多关于为在第四个字的诗句：

济旱露为兆，有如埙应篪。

达生不为休尘虑，齐物元由悟本来。

钓月鱼为伴，偕书僧送还。

漂自化为商地水，白云翻作孟津旗。

旅食还为客，饥年亦尽欢。

忠荩不为明主知，悲来莫向时人说，沧浪之水见心清，楚客辞天泪满缨。

同心久为别，孤兴那对此。

至宝未为代所奇，韫灵示璞荆山陲。

他年不为鲈鱼脍，聊欲江干卜近邻。

陇头不为行人折，湖上空怀处士邻。

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金谷荒凉成往事，风前犹想坠楼人。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

贞刚自有质，玉石乃非坚。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

相看仝国色，独酌愧耆英。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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山深失小寺，湖尽得孤亭。

平台冉冉黛初匀，不逐邻园斗丽春。

景物融和，爱春光恁好。

草青仍过雨，山紫更斜阳。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

桑检阴未徙，尚拟续芳盟。

草庐寄穷巷，甘以辞华轩。

洛土分来种，景星流作英。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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年过半百不称意，明日看云还杖藜。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

多年玉导。

别久喜相对，开尊话旧盟。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

仰想东户时，余粮宿中田。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

纷敷为绝色，向背若含情。

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倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

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年过半百不称意，明日看云还杖藜。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

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