管大兄弓伯挽歌二首
明 · 王夫之
薤上露,光油油,日出曈曈,其光易收,乐日之匿得久留。
将何奉,奉咿嚘。
室有妇,膝有儿。
儿为父,妇为师。
夔夔终日夕,鸡鸣晨起以奉之。
妇步亦步,妇趋亦趋,伛伛偻偻,为儿觅肥腴。
如何令死心怦摧,姝姝媚媚,眉不得开,将此悲君胡当哉。
日已匿,阴已霾,轶云霓,足徘徊,露晞朝阳乐无涯。
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龙逢被杀夷叔饿,何如老胡终日瞑坐山之隈。
急雨碎掷珊瑚寒,我来东南骑茅狗,执君之鞚酌玉斗。
左汇而吞吐于泾渭兮,如环如带,极汪洋之瀰瀰。
蓬莱阁上堪千载,行将期汝于朱明耀真之洞天。
告先生颊上,荒芜不治,非其种者,锄而去之。
尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。
而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。
美哉修身治国,上顺君父,足以大畅吾王之心。
升天入地兮,倏来往忽。灵脩可告语而献之兮,将我从而我咈。
舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有