佛血自归佛法界，弥天歌利尽魔军。|军字在第十四个字的诗句-字典翻译

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佛血自归佛法界，弥天歌利尽魔军。

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广遣兴五十八首其二十九

明 · 王夫之

离钩有信脱金鳞，神蔡茎毛重九斤。

沩仰一镫亲父子，洞曹五位旧君臣。

波心芦叶催孤履，海上扶桑乍几尘。

佛血自归佛法界，弥天歌利尽魔军。

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更多关于军在第十四个字的诗句：

前年上将定妖氛，曾筑岩城驻大军。

高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。

绕街鞭影拂河汉，毳袍貂帽文将军。

双成小玉各宫样，绣衣乌帽高将军。

五官嬗代羞当璧，七子论才合冠军。

独有故人先识面，豫章前殿旧将军。

援毫犹记趋南史，誓墓还谁起右军。

巾帼每遗非辱我，病羸真本不能军。

炼句岂非林处士，鬻书莫是穆参军。

帝羓久作冥漠君，高辛狗食吴将军。

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嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

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冉冉浦莲应自好，青青窗草几回新。

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既不能挥鲁阳之戈驻白日，又不能跨王乔之鹤升青天。

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带间小瓢鬼神卫，异气如虹夜穿屋。

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相逢只恐惊倒君，毛发毵毵垂地绿。

嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

不因驾言出，焉知草木黄。

吁嗟乎男儿生世剧可怜，生受五欲相熬煎。

扶桑朝暾谨火候，仙掌秋露勤沐浴。

维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵：

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请君不用嗟身贱，东市朝衣君不见。

人生百年百无一，身后之名纵辉赫，何与冢中之枯骨。

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诸君且勿喧，听我歌一言，有酒不醉非豪贤。

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出入寰阓内，如虱处裈裆。

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嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如梦一觉；其间利害，竟亦何校？当其梦时，有乐有悲；及其既觉，岂足追惟。

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嗟我已过三万日，余年有几自应知。

请君不用嗟身贱，东市朝衣君不见。

万事不如杯在手，急宜醵钱日沽酒，此外区区复何有。

昔烧大药青牛谷，磊落玉床收箭镞。

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

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