种花绕屋验天时，种竹当门作己知。|验字在第五个字的诗句-字典翻译

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种花绕屋验天时，种竹当门作己知。

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和山居六咏其五

元 · 曹文晦

种花绕屋验天时，种竹当门作己知。

《白石歌》残牛饭早，青城山下鹤书迟。

有年自许锸随我，万里谁甘革裹尸。

占得一枝吾事了，笑他鹏翼似云垂。

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本持符瑞验明王，还用文章比君子。

不由名氏验体法，气质浑厚知颜筋。

明明陈左验，大恸绝复苏。

说相言多验，嫌钱事更奇。

上思前语验，人叹左迁冤。

肘后符应验，囊中药未陈。

轮数每多验，言理或不售。

粤祝终不验，侧身焉所逃。

剥苔剔藓验古刻，诸贤□□腾光茫。

请君观铭验吾德，复来歌义充吾仁。

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驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”

王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是

左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人

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王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

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