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天生五材谁复能去兵,圣人必不得已而后用。
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喜长安解严次杜少陵洗兵马韵

明 · 张萱

旄头夜落瀚海东,喧腾凯唱来浑同。

雕戈自是卧宣榭,铁马不复嘶回中。

祈父借筹数蹑足,将军坐树不言功。

藁街未悬郅支首,楛矢先献明光宫。

何用徐行幸细柳,不须游猎拟崆峒。

六龙已捧跃渊日,万里谁乘破浪风。

王母益地乾坤小,梯航万国犹言少。

舌人争请指南车,旃涂毕勒烟波杳。

四门常辟庶尹谐,坐使痴儿官事了。

三川曾颂黄河清,千乘更言巢凤鸟。

青云干日复连月,非烟非雾常萦绕。

解鞍山积汉营空,枕戈雷鼾胡天晓。

大散嘉陵已两当,李陵错作右校王。

拊髀忽赦云中守,四彝崩角皆离强。

从公于迈无小大,执簧君子招由房。

特拜玺书颁钵露,横赐褊禆佩冰苍。

郁律清宵阅度索,丰隆赤日驱方良。

千年宝露渗九有,八极和风遂百昌。

却马焚裘长罢贡,居有守兮行有送。

转忆前年沃蕉釜,却悔一时将漏瓮。

麟阁今图属国形,浯溪再刻□□颂。

单于马足不敢缚,轮台沃壤何须种。

曾闻赤蛟绥载歌,复说玄狐裘入梦。

天生五材谁复能去兵,圣人必不得已后用。

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忆昔蛩蛩附蚷虚,两家简牒争搜储,爱不见心瞿瞿。

余少好音声,长而玩之。以为物有盛衰,此无变;滋味有厌,而此不倦。可以导养神气,宣和情志。处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志;吟咏之不足,则寄言以广意。然八音之器,歌舞之象,历世才士,并为之赋颂。其体制风流,莫不相袭。称其才干,则以危苦为上;赋其声音,则以悲哀为主;美其感化,则以垂涕为贵。丽则丽矣,然未尽其理也。推其所由,似原不解音声;览其旨趣,亦未达礼乐之情也。众器之中,

癸卯岁,西原贼入道州,焚烧杀掠,几尽去。

中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,未加别也。

翰墨博雅之能,自刘米逮于道祖著矣,未多阅也。

西边有鸟其名为休留,复有老狐九尾九头,扇妖作怪呼匹俦。

是秦川遗叟,整襟而入,杜陵野老,裂眼前。

更四弦入破,声哀以思,三更被酒,臣醒狂。

公乎公乎又何羡乎鼎食而禄秩,驷马高车。

孙子曰:“善用兵者,无赫赫之功。”使斯人不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!

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