瞋目声琅琅，投命毕君亲。|毕字在第八个字的诗句-字典翻译

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瞋目声琅琅，投命毕君亲。

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咏史十二首其十二

明 · 释函是

吾爱臧子源，慕义行哭秦。

时乖事弗谐，挥戈绝陈琳。

瞋目声琅琅，投命毕君亲。

陈容起坐侧，激烈气冲巾。

宁与臧生死，不同将军生。

一日杀二士，坐客泪涔涔。

吾爱孔文举，正气淩星辰。

鸿名喿海内，兰艾难为林。

抚尸诣京兆，哀恻愿相徇。

吾爱唐魏徵，努力为良臣。

耻君非尧舜，切谏终其身。

吾爱狄梁公，北斗南一人。

不欲知谮名，俛仰涤素襟。

乱政弗逆指，志在归庐陵。

脯醢暂适口，供疾维术参。

从容将忠款，卒以返唐庭。

吾爱武攸绪，弃官隐嵩岑。

盛夏居石室，冬巢茅菽深。

释服买良田，混俗同耦耕。

中宗召问道，再拜还崚嶒。

丈夫遇不齐，所贵在寸心。

宠辱酬当时，明昧亘中情。

屋漏讼秋毫，岂以谋身名。

查看瞋目声琅琅，投命毕君亲。的原文及赏析

更多关于毕在第八个字的诗句：

终当税鞿鞅，岂待毕婚娶。

金雁随冷风，黄肠毕呈露。

素馨熏染真何益，毕竟输他本分香。

蟹因龟蒙杰，酒与毕郎深。

迥眺独吟俄夕景，毕逋鸦尾过墙来。

乃知市骏等抡材，毕竟多贤重王国。

雨旸燥湿莫知数，毕竟挺然金石坚。

天节耳下八乌幢，毕下横列六诸王。

孤危托君相，耕钓毕残生。

孤灯冷对婆娑影，毕竟愁肠难断。

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嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

几年欲放濂溪棹，今见舂陵故里人。

诸君且勿喧，听我歌一言，有酒不醉非豪贤。

万事不如杯在手，急宜醵钱日沽酒，此外区区复何有。

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

几年欲放濂溪棹，今见舂陵故里人。

维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵：

嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

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臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

携我八九子，冉冉惜流光。

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臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

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人生百年百无一，身后之名纵辉赫，何与冢中之枯骨。

图书待尔传无极，风月于吾觉有神。

吁嗟乎男儿生世剧可怜，生受五欲相熬煎。

嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如梦一觉；其间利害，竟亦何校？当其梦时，有乐有悲；及其既觉，岂足追惟。

胡刘二叶俱壮士，鲍子沈生方少年。

请君不用悲家贫，奴辈利财杀季伦。

人生百年百无一，身后之名纵辉赫，何与冢中之枯骨。

达人玩生意，寂士空坐忘。

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

点成黄金弃山海，挥手人间一裘足。

携我八九子，冉冉惜流光。

既不能挥鲁阳之戈驻白日，又不能跨王乔之鹤升青天。

嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

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维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵：

冉冉浦莲应自好，青青窗草几回新。

嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

明年服丹径仙去，洞庭月冷吹横玉。

既不能挥鲁阳之戈驻白日，又不能跨王乔之鹤升青天。

凡物之生，不愿为材；牺尊青黄，乃木之灾。子之中弃，天脱馽羁；玉佩琼琚，大放厥词。富贵无能，磨灭谁纪？子之自著，表表愈伟。不善为斫，血指汗颜；巧匠旁观，缩手袖间。子之文章，而不用世；乃令吾徒，掌帝之制。子之视人，自以无前；一斥不复，群飞刺天。

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扶桑朝暾谨火候，仙掌秋露勤沐浴。

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

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词客悲摇落，俗子爱春芳。

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维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵：

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方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功，继成、康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境

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