一朝忽乘兴，来谒岷峨师。|峨字在第九个字的诗句-字典翻译

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送一宗和尚次蜀王诗韵

明 · 方孝孺

浮云出山中，浩荡随去来。

来非有所系，去亦忘所之。

若人释门秀，矫矫孤鹤姿。

林泉三十年，喜誉如波驰。

平生西方学，所蕴未及施。

一朝忽乘兴，来谒岷峨师。

微笑坐谈空，倾城走群缁。

遂令好事者，懒问子云奇。

清香焚柏子，细雨洒杨枝。

相逢话乡曲，麈尾不暇麾。

越蜀万里途，各处天之陲。

胡为偶至此，欲语忘其辞。

历历世间事，星星鬓中丝。

迢遥无所婴，老大秪自知。

巴江复举棹，故庐访遗基。

散怀天台月，濯足楢溪漪。

我亦倦游客，归耕有深期。

身在华山阳，梦绕大海湄。

徘徊将何说，秪恐负明时。

查看一朝忽乘兴，来谒岷峨师。的原文及赏析

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能令万里客，为尔忆峨眉。

故山比丘僧，茧足超峨岷。

如霞散仙掌，似烧上峨嵋。

如霞散仙掌，似烧上峨嵋。

浩荡观大江，穹秀瞻峨岷。

五岳尚平先系念，三峨逸少晚留神。

雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。

樱唇朱滴滴，鸦髻黑峨峨。

巀嵲宫墙跨海隅，嵬峨庙貌锁清虚。

反彼三山兮商岳嵯峨。

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郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若

郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若

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朱帘绣柱其鹄黄，彼岸不须一苇杭。

郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若

追琢其章金玉相，元音不约宫与商。

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乐具入奏陈膻芗，假思降嘏福穰穰。

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郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若

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魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。

剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛。

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徐随天步染御香，瑞云丛拥龙衮裳。

爽澄瑶屿奏微凉，鸢飞鱼跃水云乡。

郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若

郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若

重熙累洽符成康，敢如公旦陈不蘉。

朱帘绣柱其鹄黄，彼岸不须一苇杭。

和乐且耽乐无荒，中心藏之何日忘。

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振振公族胥赓飏，迫窘诘曲惭东方。

途阁云蔓缭回廊，广庑䆗窱连曲房。

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爽澄瑶屿奏微凉，鸢飞鱼跃水云乡。

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觚棱鳷鹊辉晶芒，庆云五色笼楣杗。

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六清醓醢䤎醴䣼，君子有酒酌言尝。

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欢生棣萼与雁行，不须趋驾来从梁。

教忠教孝奚酬偿，本支百世万叶昌。

郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若

时维八月届白藏，瑞凝仙掌零露瀼。

重熙累洽符成康，敢如公旦陈不蘉。

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