1、宋代靖康,创办南安县学;民国初期,改设南安中学。
2、据了解,此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”,有着“江南第一碑”的美誉,是萧山儒学承上启下的一块里程碑,也是中国书法艺术的瑰宝。
3、州学或县学读书,这些士子称为生员,又称痒生,俗称秀才。
4、谢远涵17岁入县学,19岁中举人,20岁时进京赴考光绪甲午恩科,殿试中三甲第五十五名,赐同进士出身,次年被钦点为翰林,彼时才21岁。
5、清时府、州、县学的生员,凡已考选升入国子监肆业的称为贡生。
6、衢州县学与其他地方不同,毕竟是南孔圣地,儒家文化盛行,读书人的竞争也激励。
7、况且辽东沦陷,国家对于南归辽人颇为优待,因原有档册多已不存,秀才功名只要受所在县学教谕简单考核,往府学学正报备一下即可。
8、谁知内中有一胡作宾,乃是县学生员,与小儿同窗契友,平日最喜嬉戏,当时见儿媳有几分姿色,生了妒忌之心,评脚论头,闹个不了。
9、自明景泰元年始,富家子弟捐纳财货于官府,以入国子监肆业,称为监生,可不经府州县学考试,直接参加省城或京城的考试。
10、为了发展廉州府的文化事业,王鉴捐俸银修复府县学宫和被毁的书院,并从江浙地区选聘两位资深望重学术超群的举人,来廉州府任山长和教授。
11、后来父母不知从哪里东挪西借了笔钱,自己带着无边的兴奋来到县学,一头扎到书库里。
12、即准其入府学、州学或县学读书,这些士子称为生员,又称痒生,俗称秀才。
13、而年少他的亦认同县学里老夫子们的观点,即所谓美人香草,都是古代士人托物而言志的。
14、谢远涵17岁入县学,19岁中举人,20岁时进京赴考光绪甲午恩科,殿试中三甲第五十五名,赐同进士出身,次年被钦点为翰林,彼时才21岁。
15、10月22日下午,蠡县县直机关工委与县纪委、县委组织部共同举办了蠡县“学党章、守纪律、讲规矩”知识竞赛活动。
16、为了发展廉州府的文化事业,王鉴捐俸银修复府县学宫和被毁的书院,并从江浙地区选聘两位资深望重学术超群的举人,来廉州府任山长和教授。
17、地方上主要是州县学,包括官办书院等.
18、据了解,此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”,有着“江南第一碑”的美誉,是萧山儒学承上启下的一块里程碑,也是中国书法艺术的瑰宝。
19、贡生明、清时府、州、县学的生员,凡已考选升入国子监肆业的称为贡生。
20、崇祯八年(1635)宋应星任本省袁州府分宜县学教谕。
21、第二天孔方走进县学舍寮的时候,杨继洲正在磨针。
22、从不名一文的乡下小子,到县学中的仕科读书子弟,他整整耗费了三年,当然,这三年也是他打下坚实的商路、仕途道路基础的三年。
23、县学官仅拥虚名,几同疣赘。
24、嘉靖年间,学宫南北西三侧均保存尚好,东侧本是县学生员的斋舍,此时与芳草街的市井民居混在一起。