1、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。亚里士多德
2、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。亚里士多德
3、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。亚里士多德
4、据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。博尔赫斯
5、特别武器：亚里士多德。不管是谁，只要读了这位希腊哲学家所著诗选的第二卷，最终都会死于非命。
6、记者事后了解到,事发士多位于燎原路,主营文具等物品,店主为了吸引顾客,他在店门口的人行道上设置了一个烤箱,用来炸薯条、煎肠仔。
7、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。亚里士多德
8、亚里士多德：一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。
9、进入现代认识型以后，人们通过创造概念否定了“三一律”，而且通过把悲剧性和人物形象塑造置于悲剧艺术中心，从而彻底颠覆了亚里士多德以来的情节中心论。
10、我们打算多数的争论都是关于如何分配经济繁荣的成果和困难时期的重负，以及如何界定公民的基本权利。在这些领域中关于福利和自由的考虑占据统治地位。然而，有关经济安排的对与错的争论，常常会将我们带回到亚里士多德关于人们在道德上应得什么，以及为何如此的问题。迈克尔·桑德尔
11、幸福属于那些容易感到满足的人。亚里士多德
12、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。亚里士多德
13、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。亚里士多德
14、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。亚里士多德
15、古希腊的亚里士多德和柏拉图都在著作中谈到财富、财产和贸易问题，两人都对商业持有偏见，认为靠贸易来谋生是不足取的。
16、“人类由于志趋善良而有所成就，成为最优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”。亚里士多德
17、“上舍之士,多致位通显,入玉堂,进框密,出则建节而试士,其余登甲科、举成均,牧民有善政,及撰述成一家言者,不可胜数。
18、人类是天生社会性的动物。亚里士多德
19、亚里士多德是古希腊中庸思想的集大成者。
20、公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。亚里士多德
21、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。亚里士多德
22、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里士多德
23、无论如何，亚里士多德后来回到雅典,并建立了他自己的学校，和柏拉图的学院打擂台,他称之为，学园。
24、有必要说明一下，早在公元前300年的亚里士多德时期，那时的球面三角学和天文观测结果就批驳了珊顿的地平论观点。
25、亚里士多德明确看不起亚历山大假装神圣，国王以叛国罪处死了亚里士多德的侄外孙卡里斯提尼斯。
26、在中世纪后期亚里士多德成了权威人物,并与享有盛名的阿奎奈齐名。
27、俊美的相貌是比任何介绍信都管用的推荐书。亚里士多德
28、亚里士多德结论说，对一个僭主来说，没有什么罪恶是太大的。
29、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？亚里士多德
30、离群索居者，不是野兽，便是神灵。亚里士多德
31、直接原因源自亚里士多德提出的一个哲学概念.
32、宗教都不过是自然的附属物。亚里士多德
33、要了解数学和物理之间的对应，有两种各自言之成理却恰恰相反的典范，这两方的论辩最早可以追溯到柏拉图和亚里士多德。
34、选择亚里士多德与密尔的幸福观作为论文的题材，不仅仅是因为亚里士多德与密尔在伦理学史上所引发的理论兴趣，更主要的是在于他们对人们现实幸福生活的深切关怀。
35、我国大多数学者认为亚里士多德是西方法治理论的首倡者，而柏拉图则是人治论者的代表。
36、亚里士多德道德当身，不以物惑。
37、绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。
38、对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。亚里士多德
39、习惯能造就第二天性。亚里士多德
40、我们拒绝亚里士多德,因他是一名反民主的精英论者之前，回想一下你们自己。
41、最明晰的风格是由普通语言形成的。亚里士多德
42、亚里士多德综合了先前哲学家的原子论本原思想和理念论本原思想，第一次明确提出了实体概念，并对这一概念作了经典性的论述。
43、在一个国家中,如果贤良之士多,那么国家的治绩就大;如果贤良之士少,那么国家的治绩就小。
44、大泽山镇位于青岛、潍坊、烟台、威海、蓬莱五个旅游城市的中心,这里不雨而润,晴日生烟,自古以来高人胜士多来隐居,号为“神仙窟宅”。
45、幸福在于自给自足之中。亚里士多德
46、同大珠山类似,这里不雨而润,晴日生烟,古迹众多,文物独特,自古以来高人胜士多来隐居,号为“神仙窟宅”。
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