基本解释
打男人节 - 简介
打男人节
这是一个恩怨已久的传说：印度南德冈Nandgaon的克利须那王曾常常到巴尔萨纳Barsana，他曾在这里嘲弄自己的妻子及她的朋友，於是引起当地的女士不满，因而赶走克利须那王。那些女工们便用铁杖或大竹棍把他们赶……
每年春天的霍利节是印度仅次于灯节的第二大节日，人们往往用各种颜料相互涂抹来表达祝福。然而在距离首都新德里约100公里的北方邦布拉吉地区，妇女却可以肆无忌惮地以“棒打男人”的方式来过节，这一有悖印度社会“男尊女卑”传统的奇特习俗，每年都会吸引大批外地民众蜂拥前往。
“打几巴掌再给甜枣吃”
霍利节当天，妇女们会每人手拿一根长长的、足有碗口粗的竹棍或木棒，早早地赶到当地一个叫巴萨纳的小村庄，守在村口及小巷等要塞之地等待男人们的到来。与此同时，所有的男人则要汇集在另一个叫南德冈的村庄，穿着准备抵御挨打的厚衣服、带上盾牌，载歌载舞向巴萨纳进发。两方相遇后，一场“恶女打男”的好戏便立即上演。
妇女棒打男人的力度很有讲究，既不是明显的假打也不能让挨打的人身受重伤，但一些轻微的皮肉之苦是免不了的。许多时候，几名妇女往往会把棍棒集中在同一个目标身上，手持盾牌抵御的男人一开始还可以用夸张的表情做出痛苦状，但往往很快便会被打得疼痛难忍落荒而逃。晚上，遍体鳞伤的男人们疲惫地回到家中，而白日里“凶神恶煞”的妻子此时一定要端上最好吃的甜食来进行抚慰，正可谓“打几巴掌再给个甜枣吃”。
习俗源于神话传说
布拉吉这种奇特的习俗来源于古老的印度教传说。南德冈是印度教的“英雄之神”克里什那出生并长大的地方，而巴萨纳则是他的妻子拉达的家乡。相传克里什那结婚之前，经常到巴萨纳村闲逛并喜欢用恶作剧来嘲弄拉达以及她的女友，这种恶行引起了当地妇女的强烈不满。她们每次见到克里什那后，便用竹竿或木棍将其赶走，久而久之便形成了如今的棒打霍利节。
正是因为占据着印度教圣城的天时地利，布拉吉才得以拥有霍利节期间女性棒打男人的特权，而印度其他地区则只有看着眼红的份。生活在布拉吉的民众对此非常自豪，“棒打霍利”的知名度也变得越来越大。
挨打才能不打人
按照当地民众的说法，霍利节期间的一顿痛殴不但不会让男人心怀不满，反而更有利于家庭和睦。由于很少外出工作，印度妇女的地位相对低下，嫁给夫家不但要搭上巨额嫁妆，还要在日后生活中时时看丈夫的脸色。“棒打霍利”可以让所有的女伴聚集在一起，体验一回“当家做主”的感觉，也算一个舒缓心情的好时机。
男人们同样对挨打乐此不疲。每年从南德冈前往巴萨纳的大军中，上至60岁的老人、下到10岁的孩童，都会凑热闹去体验一番“棒如雨下”的感觉。印度媒体表示，不知道是不是挨过打的男人会对“棍棒之苦”深有体会，反正当地的家庭暴力事件比全国平均水平要少一些。而另外则有人戏言，恐怕“那是因为布拉吉的家庭暴力在霍利节当天就全都用完了”!
字义分解
读音:dá,dǎ
[dá,dǎ]
击，敲，攻击：打击。殴打。打杀。
◎ 放出，发出，注入，扎入：打炮。打雷。打信号。打电报。
◎ 做，造：打首饰。打家具。
◎ 拨动：打算盘。
◎ 揭，破，凿开：打破。打井。
◎ 举，提起：打灯笼。打起精神。
◎ 涂抹，印，画：打蜡。打戳子。
◎ 写出，开出：打证明。
◎ 捆，扎：打包裹。
◎ 合，结合：打伙。打成一片。
◎ 获取，购取：打水。打鱼。
◎ 除去：打消。打杈。
◎ 定出，计算：打算。打腹稿。
◎ 用，采用，使用：打比喻。
◎ 玩，玩耍：打球。
◎ 截，停，减，退：
读音:nán
[nán]
阳性的人：男性。男人。男孩。男女平等。
◎ 儿子：长（zhǎng ）男。
◎ 封建制度五等爵位的第五等：男爵。
读音:rén
[rén]
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。
◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。
◎ 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
读音:jié,jiē
[jié,jiē]
竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹节。节外生枝。
◎ 物体的分段或两段之间连接的部分：关节。两节车厢。
◎ 段落，事项：节节（一段一段地，逐步）。节目。
◎ 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：节气。节令。
◎ 纪念日或庆祝宴乐的日子：节日。
◎ 礼度：礼节。
◎ 音调高低缓急的限度：节奏。节拍。节律。
◎ 操守：节操。晚节。变节。高风亮节（高尚的品德和节操）。
◎ 省减，限制：节省。节制。开源节流。
◎ 略去，简略：节选。节录。
◎ 古代出使外国所待的凭证：符节。使节。
◎ 姓
邮箱： 