1、再加上连年人祸兵乱、自然灾荒,百姓痛苦不堪走投无路,纷纷揭杆起义,江山正处于风雨飘摇之中……
2、再说说,中央七千人大会揭盖子、追查灾荒责任。
3、对育婴堂、河工、灾荒赈济等地方公益事业的资助等方面，同时，盐商也成为“地方”的代表，进行着宗族建设和地方社会建设。
4、广州的老城区实在是一个很小很小的圈圈,各种各样各个时代的老建筑穿越了战火灾荒和动荡的岁月疏疏落落散布其中,犹如一家店面很小摆满精品的瓷器铺。
5、他继承祖辈回馈家乡的策略,通过各种善举,捐赋税,救灾荒,修桥铺路,维持了徐家乐善好施的名声。
6、尤其令人不忍的,灾荒如此,粮课依然,县衙门捉人逼拶,饿著肚纳粮,卖了田纳粮,让人联想到杜甫笔下穷凶极恶的“石壕吏”。
7、勤俭持家是个宝，点滴节约无限好。积聚财富留后代，灾荒之年不乞讨。中华美德代代传，一砖一瓦建洋房。世界勤俭日，人人点滴事做起，积少成多幸福溢。
8、家有余粮不着急，灾荒面前不发愁；国有资源国强盛，恐慌焦虑不会有。勤俭节约走坦途，奢侈浪费到尽头。世界勤俭日，愿你未雨绸缪，拒绝浪费，勤俭持家！
9、灾荒不为灾，心灰灾上灾。民谚
10、“你可以看到,我在舞蹈中将手伸向天空,那是寓意赶走灾荒和不幸,再将手伸回来,意为接纳新生活和更多祝愿,”奥博尼事后解释说。
11、细问之下,得知后生因乡下灾荒,到省城投亲不遇又钱银耗尽,饥饿难忍才入来意欲偷食。
12、它是指国家针对灾荒采取的各种补救措施，通过国家政权颁布、制定的各种救荒法令、制度的方式来体现。
13、大吃大喝顾眼前，省吃俭用度灾荒。
14、此时,政治更加腐败,科敛繁重,灾荒连年,黄河以南尤为严重,劳动人民无以为生,被迫揭竿而起。
15、灾荒年月,饿死的黔首成千上万.
16、天涯海角有灾荒，期盼友国来救援。世界粮食也有限，珍惜五谷贫困帮。大家动手来节俭，堆积成山爱心献。世界粮食日，珍惜粮食援灾区，世界变得更美丽。
17、很久以前山里频频发生瘟疫灾荒，民不聊生。
18、不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。
19、降及东汉后期，兵连祸结，灾荒并臻，人民颠沛流离，正统气运已竭，由盛而衰，诗歌亦随之呈现出新的面貌。
20、此外,风暴、冰雹、海潮、蝗虫、疾疫、地震等自然灾害也经常造成灾荒.
21、节约资源无小事，勤俭生活牢牢记。资源再生很不易，浪费容易害自己。积水成河灌田地，粒粒粮食免灾荒。世界勤俭日，牢记节俭，和谐社会！
22、这些年,朝庭横征暴敛,又连年灾荒,马邑早已是饿莩遍野。
23、白色的黏土层就是过去老百姓灾荒年吃的观音土,当地人叫‘料僵石’。
24、勤俭节约是美德，艰苦朴素好传统，一滴水源不算多，积少成多能乘船，一粒粮食不起眼，汇集起来无灾荒，世界勤俭日，节俭从一点一滴做起，愿勤俭持家，幸福生活万年长！
25、黄崖事件的悲剧命运是当时的社会生态所决定的：咸同年间山东灾荒与流民问题为黄崖山寨聚众提供了条件，咸同年间山东民间军事化结构同质了黄崖山寨。
26、河工、灾荒赈济等地方公益事业的资助等方面，同时，盐商也成为“地方”的代表，进行着宗族建设和地方社会建设。
27、岁值灾荒饥谨,他劝率上户,得米17000余斤,民赖以全活。
28、有一年他把几千石粮食借给乡亲,但当年灾荒,借粮的人无力偿还,他便将借契全部烧掉。
29、尤其令人不忍的,灾荒如此,粮课依然,县衙门捉人逼拶,饿著肚纳粮,卖了田纳粮,让人联想到杜甫笔下穷凶极恶的“石壕吏”。
30、一粒米并不多，人人节约可解难，灾荒年月保平安；一滴水似无用，人人节约可成河，浇灌田地解干渴。世界勤俭日，提倡节俭，反对浪费。
31、他回乡不久,母亲因病去世,父亲当年只是以教拳、行医为生,家里无寸土之地,加之连连灾荒,自己仍以走江湖为生。
32、这些人，绝大多数都是我们的阶级兄弟，是灾荒逼迫他们背井离乡的，这不怪他们，责任在我们身上，党把三十六万群众交给我们，我们没能领导他们战胜灾荒，过安居乐业的生活，应该感到羞耻和痛心。
33、粮食是个宝，人人少不了。无粮生存难，生命无保障。世界耕地少，灾荒年年见。今不珍惜粮，来日饿肚肠。世界粮食日，愿你珍惜每一粒粮食！
34、这几个商人遇到灾荒不但没有助人，反而趁火打劫，大发国难财。
35、灾荒和战乱，成为明清之际章回小说表现的一个重要的时代主题。
36、黄崖事件的悲剧命运是当时的社会生态所决定的：咸同年间山东灾荒与流民问题为黄崖山寨聚众提供了条件，咸同年间山东民间军事化结构同质了黄崖山寨。
37、这些年,朝庭横征暴敛,又连年灾荒,马邑早已是饿莩遍野。
38、每逢灾荒之年,那些官绅奸商便趁火打劫,大发横财。
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