1、夫君子奚患乎无馀?故知节用裕民,则必有仁义圣良之名,而且有富厚丘山之积矣。
2、在他们看来,节用裕民、材万物、养万民、兼利天下等功利结果,已成为“义”的实现和确证;换言之,真正的“义”,必须与现实的功利效果相联系。
3、裕民街取自《荀子》“足国之道,节用裕民”等。
4、足国之道,节用裕民,而善臧其余。
5、足国之道,节用裕民而善臧其馀。
6、“足国之道,节用裕民,而善藏其余”。