1、东王公西王母铜镜、鸡首瓷壶、瓷碗等。
2、他便是个仙界最受欢迎的人,玉帝与西王母的儿子,天界五神将之一的日神将广润上仙。
3、一部东汉的占卜书提及西王母身边的这只狐狸的可恶身份：“老狐多态，行为蛊怪，扰我王母，终无咎悔。”。
4、西王母及其侍从九尾狐毁灭的那一面，在道教的视觉形象和文本材料中褪去了。
5、主要介绍汉镜中的神仙故事,如象征长生不老的西王母.
6、但西王母却觉得内疚,就想了个格外开恩之法,让嫦娥在每年八月十五日回家一次,与后羿团圆。
7、西王母神话来自西方，学界几无异词。
8、及即帝位,蓂荚生于阶,凤凰巢于庭,击石拊石,百兽率舞,景星出房,地出乘黄之马,西王母献白环、玉玦。
9、除此之外,鸿钧紫霄宫中有两童子,一男一女,那男的聪明伶俐,借端茶送水之际,听得部分精义,又教了女童,这两人就是东皇陨落之后的玉帝和西王母。
10、新疆阜康第二届西王母瑶池蟠桃会主题晚会上演。
11、且不提那出双入对的范蠡与西施、司马相如与卓文君,嫘祖、西王母、后羿、嫦娥、妇好、锺无艳、公孙大娘、花木兰也得到了单独展示自己的机会。
12、在金属墙壁房间中,西王母坐在一个转椅里.
13、哦?名草堂中分内外三门,你能很快的说出这番话,应当是内门中的飞鸟门,哈哈,我早该想到了,青鸟青鸟?青鸟殷勤为探看,好一只西王母的小青鸟。
14、穆王赠给西王母大批中原特产和丝绸,西王母也酬以当地名贵的瑰宝奇珍。
15、且不提那出双入对的范蠡与西施、司马相如与卓文君,嫘祖、西王母、后羿、嫦娥、妇好、锺无艳、公孙大娘、花木兰也得到了单独展示自己的机会。
16、除此之外,鸿钧紫霄宫中有两童子,一男一女,那男的聪明伶俐,借端茶送水之际,听得部分精义,又教了女童,这两人就是东皇陨落之后的玉帝和西王母。
17、号昆陵,在西海戌地、北海亥地,乃西王母所治。
18、王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰,西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。
19、除了说天池就是西王母娘娘的沐浴池,小天池就是她的濯脚盆外,还有一些有趣的神话故事。
20、许多地方祠祀的西王母,左右有六位夫人,有两送子者、两催生者、两治瘟疹者,为仁慈、至尊的神明。
21、又想,北方很多娘娘庙里的“娘娘”,神貌一如莆田妈祖,恐怕并非西王母或观世音。
22、阜康西王母瑶池蟠桃会在阜康盛大开宴。
23、历史上,不管是先天的还是后天的神,都有很多女性,像西王母、地母、黎山老母;后天有何仙姑、麻仙姑、孙不二。
24、惨烈的闪电在四周劈开,互相对峙的二人面容被照得鬼魅般惨白,宫千竹满目怒意,西王母从容自如。
25、昆仑山上住着很多神,除上帝外,还有西王母,西王母虎齿豹尾,头上戴着鸟冠一样的首饰,住在一个山洞中,专门有三只青鸟供她吃的。
26、但是在汉朝人的神仙世界里,有两对神是最重要的:西王母东王公,伏羲女娲。
27、到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。
28、东王公与西王母相会传说来源于战国时周穆王与西王母的故事。
29、祖先们感到自身的错误,都痛哭流涕表示痛改前非,然后问那女子的名讳,女子轻轻一笑道,吾乃昆仑山上修行者西王母是也。
30、西王母认为这种笑容就像一只猫在摆弄它的玩具.
31、从此以后,以张玉皇、西王母、李老君、赵财神为首的张王李赵神仙体系便成型了,一直到现在。
32、从古至今中华民族就有西王母崇拜,形成广泛的民间西王母信仰.
33、除了说天池就是西王母娘娘的沐浴池,小天池就是她的濯脚盆外,还有一些有趣的神话故事。
34、中国作协副主席李敬泽恭读了西王母诞辰祭祀祈福文,祭祀方队朗声诵读。
35、此次天宫之行,他们的收获是得到了塔木陀西王母的信息!第二阶段、十年前,霍玲的行动!
36、西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
37、有鸟希有,绿赤煌煌,不鸣不食,东覆东王公,西覆西王母,王母欲东,登之自通,阴阳相须,惟会益工。
38、随着西王母精血灌入,白虎幻兽身体迅速膨胀,身体渐现实质之感。
39、所幸惊得呆了,却不曾叫出声来,半晌回过神,见那西王母酣睡正浓,穆王蹑手蹑脚,也顾不得穿上衣服,赤条条爬下床来,抱了缛衣连滚带爬,闯出宫去。
40、小子,你爱信不信,反正我是帮不了你,除非你去昆仑找西王母,或许还能化凶为吉。
41、中国的战争女神最初是西王母，随着西王母的仙话化，九天玄女成为战争女神并最后定型。
42、传说昆仑中有通天玉柱,直达九霄,九霄之上为西王母宫,有黄水浇哺不死苗圃,三回九转,灵气消褪,流入下界,是为黄河。
43、传说中,周穆王西巡,夸父御车,行至西王母之所。
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