基本解释
简介
迎神节是工布地区规模盛大的传统节日，藏语称为“娘布拉苏”，意为“娘布人求宝”。这个节日是藏族苯教的传统习俗之一，每逢藏历马年八月十日举行，距今已有六百六十多年的历史。关于迎神节的来历，一则传说叙述道：
在很早以前，林芝县的东面有一座名叫客色母的小镇，镇上有个富有的财主边巴朵朵，他家养了一大群羊，领头的是一只神奇的母山羊。每天晚上，他们就发现那只母山羊不见了，但第二天清晨，它又回到了羊圈。一天，羊倌在母羊的脖子上拴了一股线，自己拿着线的另一头。晚上母山羊带着脖子上的 线离开了羊圈，过了好一阵子，羊倌手上的线忽然不动了，羊倌一边走，一边卷线，一边顺着线路往前走，走了好一会，他发现前面的一棵大松树下，母山羊以小山羊吸奶的姿势坐在地上。树下有一颗闪闪发光的石头，羊倌忽忙跑回去向主人报告。老爷边巴朵朵听到后，命令羊倌赶快返回去把闪光的石头取了回来。
自从边巴朵朵将石头的供奉献祭以后，工布一带风调雨顺，不闹灾荒，粮食收成一年比一年好，牛羊一年比一年增多。那时居住在工布地区周围的霍尔，昌都丁青等部族知道了这一消息，都想从边巴朵朵手上得到宝石。后来，他们知道边巴朵朵是一位乐善好施，佛样心肠的人后，他们其中一位装扮成一位商人来到了边巴朵朵的家，装出一副可怜的样子，要求边巴朵朵把闪光的石头卖给他。边巴朵朵经不起可怜人的再三请求，就把闪光的石头卖给了他。从此，工布客色母地方气候变坏，不是干旱，就是雨涝，牛羊减少了，瘟疫在人畜中流行。
工布人看到眼前发生的奇怪现象，在边巴朵朵的带领下，结伴来到德高望重的修行者面前询问原因，修行者告诉他们说：“世上难得的宝石是观音佛像的化身，他们用金钱把它卖给了商人，因此他们的福气也就消失了。如果你们想办法把宝石拿回来，你们会重新有以前一样的福气”。
工布人听了以后，多次派人到丁青穷布地方去，想再把宝石买回来，但每次都是空手归来。他们又结伴来到修行者面前请教，修行者又告诉他们另一种办法：每逢藏历马年的八月十号，举行一次隆重的招神节，就可以把福气请回来。工布人按修行者的说法，每逢藏历铁马年的十号举行一次规模盛大的招神节。一次，当人们正在举行节日时，宝石从丁青穷布地方飞来落到跳舞人群中。从此，工布地区这个节日从未间断。
迎神节的整个活动包括祭神，舞蹈，牵牦牛，赛马等，取意为驱魔镇邪，庆祝丰收，祈祷风调雨顺。自一九五五年，此节日被视为“四旧”而遭禁止。
随着党的民族政策的贯彻落实，群众有了充分的信教自由，一九九0年，中止三十六年之久的“娘布拉苏”节又恢复了。为了举办这次节日，林芝地区专门组织二十四万元的物资到现场交流。节日内容从过去祈神求天的主题发展到歌颂党的政策和民族团结的和睦互助。一位五十多岁的老农说，这是他一生中参加规模最大的“娘布拉苏”节。
字义分解
读音:yíng
[yíng]
接：迎接。欢迎。迎宾。迎候。
◎ 面对着，冲着：迎面。迎风（ａ．对着风；ｂ．随风）。迎刃而解（jiě）。
◎ 揣度别人心意而投其所好：逢迎。迎合。
读音:shén
[shén]
迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。
◎ 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。
◎ 不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。
◎ 心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。
◎ 表情：神色。神采。神姿。神志。
◎ 精神：神清气爽。
◎ 姓。
读音:jié,jiē
[jié,jiē]
竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹节。节外生枝。
◎ 物体的分段或两段之间连接的部分：关节。两节车厢。
◎ 段落，事项：节节（一段一段地，逐步）。节目。
◎ 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：节气。节令。
◎ 纪念日或庆祝宴乐的日子：节日。
◎ 礼度：礼节。
◎ 音调高低缓急的限度：节奏。节拍。节律。
◎ 操守：节操。晚节。变节。高风亮节（高尚的品德和节操）。
◎ 省减，限制：节省。节制。开源节流。
◎ 略去，简略：节选。节录。
◎ 古代出使外国所待的凭证：符节。使节。
◎ 姓
邮箱： 